带“义”的孙姓名字

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
菀字用着取名寓指兴旺、奋发向上之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
凝字用着取名寓指团结、专心致志之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈昂《野望》 信步失幽径，凝眸起苦吟。
取自宋代：陈棣《回文二绝》 衣沾暗泪香凝怨，锦织新诗远寄愁。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 地胜人既偶，凝严起宝祠。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。

经字用着取名寓指能文能武、精明能干、经明行修之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自明代：沈周《烈女死篇》 烈姬重义轻一死，贞女安心无二天。
取自元代：黄庚《偶书》 赖有载道经，神功补元宰。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 京者岂乏翱翔处，忠义先期去就明。
取自元代：艾性夫《义马冢》 诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。

高字用着取名寓指有名、德高望众、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：祝允明《方吴二子偿金之什》 唐君解言语，高义不成尘。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自明代：沈周《烈女死篇》 烈姬重义轻一死，贞女安心无二天。
取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 洁身比夷齐，见义勇育贲。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。