带“发兴”的名字

发字用着取名寓指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。
取自宋代：晁公溯《野亭》 兴发寻春去，宁知生路赊。
取自明代：方孝孺《栽柏》 岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 孤兴尚衡霍，遐思或巫黔。

发字用着取名寓指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。
取自宋代：晁公溯《野亭》 兴发寻春去，宁知生路赊。
取自明代：方孝孺《栽柏》 岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 孤兴尚衡霍，遐思或巫黔。

发字用着取名寓指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。
取自宋代：晁公溯《野亭》 兴发寻春去，宁知生路赊。
取自明代：方孝孺《栽柏》 岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 孤兴尚衡霍，遐思或巫黔。

发字用着取名寓指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。
取自宋代：晁公溯《野亭》 兴发寻春去，宁知生路赊。
取自明代：方孝孺《栽柏》 岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 孤兴尚衡霍，遐思或巫黔。

发字用着取名寓指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。
取自宋代：晁公溯《野亭》 兴发寻春去，宁知生路赊。
取自明代：方孝孺《栽柏》 岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 孤兴尚衡霍，遐思或巫黔。

发字用着取名寓指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。
取自宋代：晁公溯《野亭》 兴发寻春去，宁知生路赊。
取自明代：方孝孺《栽柏》 岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 孤兴尚衡霍，遐思或巫黔。