带“娟”的凡姓名字

沣字用着取名寓指丰收、乐于助人、自强不息的高贵品质之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。
取自唐代：杜荀鹤《春宫怨》 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

大字用着取名寓指出众、才智、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 山川随处有芳菲，老大情怀与旧非。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自宋代：龚开《宋江三十六赞》 大行好流，三十有六。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》 霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

姗字用着取名寓指优雅、美好、温柔之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。
取自唐代：杜荀鹤《春宫怨》 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。
取自唐代：杜荀鹤《春宫怨》 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

莉字用着取名寓指如茉莉花美丽芬芳芳香四溢、顺利、万事大方之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：张宪《次韵赠张省史从军南征》 桄榔雨暗汤泉溢，茉莉风暄海瘴消。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。

铃字用着取名寓指声音悦耳动听、乖巧、洋洋盈耳、可爱之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《次韵和邓慎思谢刘明复重画道林秋景二首》 铃齐清话未更端，一埽禅林景趣完。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。

暄字用着取名寓指淡泊、宁静、气和、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 于时春早暄，生意见草心。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：张宪《次韵赠张省史从军南征》 桄榔雨暗汤泉溢，茉莉风暄海瘴消。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。

娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。
福字用着取名寓指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋西庙广觉寺》 要福乞灵从尔辈，独携筇杖款松间。
取自宋代：陈文蔚《清明资福僧遣诗赋此以答之》 清明恰值雨晴时，胜喜邻僧福有诗。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：罗公升《演福寺》 祎翟当年让福人，早知何用羡长春。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。

笛字用着取名寓指文雅、尊贵、有教养之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：王镃《喜凉》 吹笛何人在小楼，夜深不下玉帘钩。
取自宋代：王镃《初夏三首》 牧笛无腔雨似烟，菜花成子日如年。
取自明代：张时彻《陇头流水歌三叠》 笛中闻折柳，那得不思乡。
取自宋代：陈杰《杨子桥送客浮湘》 笛声杨子晓，帆色洞庭秋。
取自明代：王守仁《因雨和杜韵》 却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村。

娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。
仁字用着取名寓指仁爱、热心、温文尔雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈宓《延平郡学有小阁予名之曰穹林云壑和叶教韵》 山水胡为仁智好，正缘真味少人知。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。
取自宋代：许月卿《甥馆五首》 秦暴二世灭，周仁八百春。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 生世可无友，吾友得仁叔。

絮字用着取名寓指轻盈、美丽、有内涵之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和赵仲白》 高吟出轴茧丝富，雅思萦春柳絮香。
取自宋代：连文凤《寄仲宝上人》 不随轻絮飘流水，且作间云过别峰。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 比物能吟絮。
取自宋代：林景熙《柳下渔次韵》 何如卷钓两忘机，鱼向树根吹絮饱。
取自明代：沈周《晚坐》 春残尚絮袍，林屋气萧骚。

绿字用着取名寓指意气奋发、笑容爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《寄别诸公》 天地绿阴雨，江湖白发人。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 但见绀绿毛，被体鬖鬖垂。
取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 兴庆宫前春正热，绿杨夹道花如雪。
取自宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》 泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。
取自宋代：陈杰《探梅》 东风一吹绿，万卉更能奇。

娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。
蕾字用着取名寓指温婉、文静、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。
取自唐代：杜荀鹤《春宫怨》 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。
菇字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。
取自唐代：杜荀鹤《春宫怨》 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》 当时折桂浮云梦，今日丛萱暮霭愁。
取自宋代：陈宓《赠梁运属》 萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。

娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。
鑫字用着取名寓指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自宋代：孙觌《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》 云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
取自宋代：陈宓《竹间榴花》 五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。
取自宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》 片月娟娟照砚池。
取自唐代：杜荀鹤《春宫怨》 早被婵娟误，欲妆临镜慵。

王字用着取名寓指聪明、学识高、有独到之处之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 申王按鞚宋王驰，杖扑毬囊手亲挈。
取自宋代：晁公溯《眉州燕游杂咏十首·披风榭》 不畏赵盾日，知有楚王风。
取自宋代：孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 王城虽多贤，相过每希阔。
取自宋代：陈舜俞《送喜长老游四明》 无须王老长垂地，掉臂胡僧仰托天。
取自宋代：张宪《古有所思行》 明王圣主只如此，纷纷余子真蝼蚁。