带“戴芬”的名字

戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土，苍然四无麓。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。

戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土，苍然四无麓。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。

戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土，苍然四无麓。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。

戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土，苍然四无麓。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。

戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土，苍然四无麓。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。

戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土，苍然四无麓。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。