带“民玉”的名字

民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨於刑。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自宋代：方凤《游仙华山》 犹传少女灵，炼玉于焉宫。

民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨於刑。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自宋代：方凤《游仙华山》 犹传少女灵，炼玉于焉宫。

民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨於刑。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自宋代：方凤《游仙华山》 犹传少女灵，炼玉于焉宫。

民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨於刑。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自宋代：方凤《游仙华山》 犹传少女灵，炼玉于焉宫。

民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨於刑。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自宋代：方凤《游仙华山》 犹传少女灵，炼玉于焉宫。

民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨於刑。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自宋代：方凤《游仙华山》 犹传少女灵，炼玉于焉宫。